合字开头的成语 和开头的成语大全集


四字并列式成语,即由四个词组成的成语,这些词具有相同的词性,并且在语义上处于同一个层次。这样的成语往往体现了汉语四声的独特节奏,其排列次序常见的特点是前两项多为平声调,后两项则为仄声调,形成了“平起仄收”的韵律效果。

举几个例子来说明四字并列式成语的应用:

吃喝拉撒

】这个成语用来描述一个人日常生活的基本需求,包括吃饭、喝水、上厕所等。

锅碗瓢盆

】泛指厨房里的各种日常用具,它们是烹饪和饮食不可或缺的部分。

柴米油盐

】涵盖了人们一日三餐所需的基本生活必需品,常用来比喻家庭的日常开支。

油盐酱醋

】指各种烹调调料,比喻生活中那些额外的、与基本需求无关的内容。

布帛菽粟

】其中,“菽”指豆类,“粟”指谷类,整体描述了生活中必需的食物。这个成语用来形容那些平常却必不可少的东西。

北魏时期贾思勰在《齐民要术·序》中提到:“粟米布帛,一日不得而饥寒至。”

珠翠罗绮

】珠子指珍珠,翠指翡翠,罗和绮分别为不同质地的丝织品。这个成语通常用来描述女性华丽的衣饰或盛装的女性。

衣食住行

】涵盖了生活中的穿衣、饮食、居住和出行等基本需求。

酸甜苦辣

】原本用来描述各种味道,后也用来形容人生的各种经历,如幸福、痛苦等不同的境遇。

老弱病残

】这个成语指代社会中的弱势群体,包括老年人、幼童、病人以及残疾人。

生老病死

】佛教中描述的四种痛苦,即出生、衰老、生病和死亡。如今通常泛指生活中的生育、养老、医疗和殡葬问题。

鳏寡孤独

】“鳏”指年老无妻,“寡”指年老无夫,“孤”指幼年丧父,“独”指年老无子。这个成语描述了失去配偶或老年丧子的孤寂状况,也泛指无依无靠的人。

《孟子·梁惠王下》中说:“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤;此四者,天下之穷民而无告者。”

男女老少

】指所有年龄层和性别的人。

张王李赵

】这是中国最常见的四个姓氏,常用来泛指普通人。

亭台楼阁

】泛指各种用于游赏和休息的建筑物。

楼堂馆所

】包含了高楼、殿堂、宾馆以及其他各种高档建筑物。

古今中外

】指古代和现代,国内和国外,概括了时间和空间的广阔范围。

妖魔鬼怪

】指各种妖怪和魔鬼,后来也用于比喻那些对社会有害的邪恶势力。

魑魅魍魉

】原为古代传说中的鬼怪,现用来形容各种各样的坏人。

豺狼虎豹

】泛指那些危害人畜的猛兽,也用来比喻凶残的恶人。

蛇虫鼠蚁

】用来形容那些奸诈狡猾、不受欢迎的人或事物。

龟龙麟凤

】传统上这四种动物象征高寿、尊贵和吉祥。用来形容处于高位或具有很高德行的人。

子丑寅卯

】指四个地支,常用来代指各种事理。

甲乙丙丁

】指古代天干的前四位,用于表示事物的顺序或大概轮廓。

刀枪剑戟

】古代四种常见兵器的总称,泛指各种武器。

琴棋书画

】包括弹琴、下棋、写字和绘画,通常用来表示个人的文化修养。

金石丝竹

】金属制乐器、石制磬、弦类乐器和管类乐器的统称。泛指各种乐器,也形容各种声音。

规矩绳墨

】规、矩为圆方工具,绳墨用于木工量度。比喻应该遵守的标准和规则。

礼义廉耻

】指古代推行的道德准则和行为规范,包括礼仪、义务、廉洁和羞耻心。

《管子·牧民》中提到:“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”

酒色财气

】过去用来形容人生中四种不良品德:贪酒、贪色、贪财和贪气。现泛指各种不良习惯。

声色犬马

】声指歌舞,色指女色,犬和马则指骑马和其他娱乐。泛指旧时统治阶级的奢靡生活方式,亦作“

声色狗马

”。

清代蒲松龄在《聊斋志异·续黄梁》中写道:“声色狗马,昼夜荒淫,国计民生,罔存念虑。”

风花雪月

】最初指诗中描绘的自然美景,后来引申为辞藻华丽、内容空洞的诗文,或爱情与花天酒地的生活。根据语境,这个词可以是褒义也可以是贬义。

风霜雨雪

】用来比喻经历了各种艰难困苦。

风云月露

】指那些浮华的诗文。

日月参辰

】参辰指的是参星和辰星,前者在东,后者在西。比喻双方隔绝,无法相见或成为冤家对头。

东西南北

】泛指四个方向或各地,也可以指飘泊不定、行踪不稳。

王侯将相

】包括君王、诸侯、武将和文相,泛指封建社会中地位尊贵、权力显赫的贵族。

渔樵耕读

】包括渔夫、樵夫、农夫和书生,代表了中国古代劳动人民的基本生活方式。也用来象征退隐后的生活。

心膂股肱

】“膂”指脊骨,“股”指大腿,“肱”指胳膊。比喻重要的支持者或得力助手。

心膂爪牙

】“爪牙”

在汉语成语中,四字并列式成语占据了重要的位置,它们的独特之处在于四个词汇的词性、语义范围以及并列关系。这类成语不仅展现了汉字的语言魅力,也体现了汉语声调的独特韵律。通常,这些成语的前两字多以平声为主,而后两字则常用仄声,形成了“平起仄收”的韵律感。

例如,“【

吃喝拉撒

】”这组成语,通过日常生活中的基本需求来描绘人的生活状态,其涵盖了饮食、排泄等各个方面。与之类似的“【

柴米油盐

】”则专注于一日三餐的必需品,展现了生活的基本保障。

而在厨房用品方面,“【

锅碗瓢盆

】”泛指各种日常使用的器具,显示了家庭生活的细节。类似的,“【

油盐酱醋

】”则表示烹调的各种调料,象征着生活中的额外调剂。

至于传统的物质需求,“【

布帛菽粟

】”则用豆类和谷类来比喻生活中不可或缺的基本物品。北魏时期的贾思勰也曾提到这种必需品,“粟米布帛,一日不得而饥寒至”,生动体现了其重要性。

在社会阶层和人群描述方面,“【

男女老少

】”涵盖了所有年龄段和性别的人群。而“四大姓氏”如“【

张王李赵

】”,则常用来代表普通人群,体现了姓氏文化的普遍性。

当涉及到不同类型的建筑物,“【

亭台楼阁

】”泛指多样的休闲建筑,而“【

楼堂馆所

】”则表示高档的建筑设施。这些成语展示了不同环境中的生活方式。

在描述事物的性质与变化时,“【

风花雪月

】”和“【

风霜雨雪

】”分别描绘了美丽的景象和艰难的经历。前者多用于描述诗文的华丽,而后者则形容生活中的艰辛。

关于个体与社会的评价,“【

功过是非

】”用来衡量一个人的功绩与错误,“【

成败得失

】”则关注于成功与失败之间的对比。“【

生杀予夺

】”则展现了权力的掌控及其对他人命运的影响。

在探讨文化素养时,“【

琴棋书画

】”涵盖了传统艺术的各个方面,而“【

金石丝竹

】”则泛指各种乐器。通过这些成语,我们可以感受到中华文化的深厚底蕴。

对于人与自然的关系,“【

阴晴圆缺

】”形容事物的变化无常,“【

青红皂白

】”则用色彩的多样性来比喻事情的复杂性。它们反映了对自然与人事变化的深刻理解。

最终,成语不仅仅是语言的装饰,它们也代表了中华文化中的智慧和哲理。无论是日常生活的琐事还是社会的复杂关系,这些四字并列式成语都以独特的方式展现了丰富的内涵和深远的影响。