生而知之者上也 能知其所不知者上也

知识的真谛是什么？我们又该如何利用知识？又是如何获得知识的呢？

在现今这个知识的时代，我们是否曾停下脚步，深思一下“知识”的内涵与意义？对于这个问题，《庄子》早已给出了深刻的见解:

“吾生之涯，知识之海无边，以有限逐无限，或许会迷失。”

我们不仅需要了解知识的本质，还要回溯到那些被称为“轴心时代”的古老智慧中。这个时代大约发生在公元前500年左右的古、古印度、古希腊等地，许多历史上的伟大思想家如老子、庄子、孔子、，以及苏格拉底、柏拉图等人的生活时期。

尽管他们生活的那个时代资讯并不发达，但他们的著作至今仍被传颂，读后让人深感他们所知之深邃，有些甚至超出了我们的想象。

于是，探究轴心时代这些伟大思想家对于知识本身的看法显得尤为重要。

以老子为例，《道德经》四十七章有言：

“不出户而知天下，不窥牖而见天道。过度追求感官经验反而会限制知识，真正的智者无需亲身经历，也能洞悉事物。”

再来看庄子，《庄子·胠箧》中提到：“人们往往追求未知的，却忽视了已知的价值。”这句话似乎了我们的常识。

对于孔子，他主张“生而知之者为上，学而知之者次之”。尽管他也承认有人生来便拥有智慧，但他自己却将自己归类于那些通过学习来获取知识的人。

的中则提到了“人人皆有佛性”，暗示了每个人内心都蕴藏着智慧和知识。

而在西方哲学中，柏拉图提出了“知识即回忆”的观点，认为知识是与生俱来的，学习只是对灵魂中已有知识的回忆。

从这些大师们的观点中，我们可以看出对于知识的惊人一致性看法。要真正理解他们的话，我们需要站在超越当前维度的立场。

在他们的意识维度里，“知识与生俱来”似乎是个常识。对于像牛顿、爱因斯坦这样的天才来说，或许能更容易理解这一点，因为他们的成就往往需要灵感的启发。

但对于我们普通人而言，通常是通过学习来获取知识并建设我们的生活。但大师们的至少给了我们一个启示：不要被知识所。

正如《道德经》中所说：“为学日益，为道日损”。如果我们能时常清空自己，让心灵静下来，或许能接收到更多高维信息，从而获得更多灵感和真知灼见。

在这个知识大和焦虑泛滥的时代，这样的思考显得尤为重要。对此您怎么看呢？让我们一同探寻古典文化的魅力，期待下期与您相见。