九星连珠时出生的人 1982九星连珠圣人

“五星汇聚东方”的寓意深远，亦被称为“五星聚齐”，象征着水、金、火、木、土五行星同时闪耀于太阳的东侧天空，它们自高至低排列，形似一线。”这一壮观的景象在1982年的3月曾短暂呈现九星连珠的奇观，若在古代，那无疑是大吉大利的预兆。

1995年的一个秋天，尼雅遗址学术考察队在新疆和田地区的民丰县尼雅遗址中，发现了一张汉代蜀地织锦护臂。上面刻着八个汉隶文字：“五星出东方利。”这块织锦呈圆角长方形，尺寸为18.5厘米长与12.5厘米宽，被誉为20世纪考古学的重大发现之一。

那么，为何五星连珠会被视为吉祥之兆呢？在古代天文学家的眼中，它被视为理想的“历元”。历法需要一个固定的起始点作为基准，这便是“历元”。由于地球和月亮的公转周期每年都有微妙变化，寻找一个合适的时间起点显得尤为重要，以减少对历法安排的影响。而只有当不同以特定的周期同时出现在古人视野中时，才能作为理想的时间起始点。这种罕见的天文现象，一旦出现，便被天文学家视为大吉之事。

从现代天文学的角度来看，水星、金星、火星、木星和土星的公转周期各不相同。只需计算出这些数字的最小公倍数，便能得知五星连珠现象的发生周期。

的历法以阴阳合历为基础。古人常以朔旦（一月之始）与冬至夜半的重合日作为历元的起点，若此时又恰逢甲子日，则更为理想。公元前104年，《太初历》的编制充分展示了古人的智慧。他们已经准确计算出地球公转一周的时间为365.250161日，月亮公转一周的时间为29.3086日。经过复杂的计算，235个月后，阴历的朔旦与阳历的冬至将在同一天重合；而经过更长时间的循环，如19035个月后，朔旦和冬至将在同一天的夜半重合；再经过4617年的流转，朔旦和冬至将同时出现在甲子日的夜半。这意味着经过漫长的岁月，才能出现一个理想的历元。

后来，汉朝天文学家在设立历元时，除了考虑甲子夜半朔旦冬至的对应关系外，还特别注重日月合壁与五星连珠的周期。《汉书·律历志》中便有“日月如合璧，五星如连珠”的记载。

在《史记·天官书》中，立春被尊为“王者岁首”。作为春之始、四时之首的立春日不仅是时间的起点，也象征着新的开始和希望。结合正月建寅、日月合朔的概念，立春便成为了日、月、时、岁四者之始的标志性时刻。这四种天象周期的起始点无疑被视为最为吉祥的象征。