深藏身与名 深藏身与名还是功与名

赵客缦胡缨，吴钩如霜雪。银鞍骏马驰，流星飒沓过。十步斩一人，千里不留痕。功成身退隐，深藏名与身。——《侠客行》李白

近日与友人闲谈，提及此句之义，因居家，得暇思索。小子以为，此言虽未显露宏大情怀，却体现了道家之“不争”理念。

古人在字句间颇费思量，用“藏”而非“喜”，正体现了一种不追求功名利禄的态度。即事毕之后，不恋栈于功名，天道所赐，取之有道；天道未予，亦不强求。

“不争”非指与世无争、与物无争，亦非指与天命相抗衡。世间烦恼多因欲望过多、行动过少所致。昔日马云曾言自己不追求盈利，此言当时虽遭非议，然小子以为此为肺腑之言。彼当时欲行电子商务，终能成就一番事业。至于回报之事，彼未曾过多思量。其间所历艰辛，唯彼自知。此即“无欲无求”之境。

现实生活中，常有人为名利奔波劳碌，终无所获。而有些人只求尽职尽责，名利自然随之而来。此即“顺其自然”之理。

“事来则应，过往不留”之言，小子从南怀瑾先生处闻之。虽不知其是否为先生所提，或为哪位先贤之语，然其意深邃，令人醍醐灌顶。此言易解：事来则应对，事过则无留。亦与“活在当下”之理念相契合。

此非指坐等时机而不作为，而是一种生活态度。天道酬勤为其基，逍遥自在为其境。小子感触良多，然辞不达意。