猫儿竹下乘凉全无暑气 猫儿竹下乘凉歇后语

在古代，没有微博、知乎、跟贴和论坛等现代社交工具，古代的文人们如何成为段子手呢？在那个web2.0时代尚未到来的年代，他们无法通过表情包来娱乐大众，写诗可能也难以被广大群众所理解，而出版书籍则需要名气和机遇。他们巧妙地发现了一种通俗易懂且易于传播的段子形式——对联。

其中，谐音联是其高级表达方式之一，它巧妙地运用语音相谐和双关修辞手法，带来了令人愉悦的趣味性。

例如：

因何而得藕（谐音“荷”得“偶”）

有幸不需媒（谐音“杏”需“梅”）

宋代的吕蒙正曾以对联反映当时的社会现象。当时春节，面对严重的贫富不均问题，他写下一副对联，既引人注目又发人深省。

二三四五

六七

横额：南北

此对春联让人在不解中感受到其“怪”与“妙”。明代的解缙以其出众的文思与机敏才情，多次以对联巧妙地回应他人的挑衅与讽刺。

明代才子唐伯虎与友人张梦晋以谐音联为乐，妙趣横生。贾岛与刘伶的故事也展现了古人运用谐音创造出的文化乐趣。

在清朝的背景下，金圣叹与儿子的对话，虽含悲酸，但也展示了谐音联的独特魅力。

两位同窗好友的谐音联对决，虽显现实中的势利，但他们的对联技巧却无可挑剔。

再如，“画上荷画”与“书临汉帖翰林书”，读之耐人寻味。

这些谐音联不仅体现了古人的智慧和文化，还为我们提供了一个无拘无束、充满乐趣的语言游戏。让我们继续探索古代文人的智慧，感受那段没有微博、知乎的年代里，他们用语言编织出的无尽乐趣。