卖炭翁原文 卖炭翁原文注音版本

北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，难以计数；化而为鸟，名为鹏。鹏之背，宽阔无边；振翅高飞，其翼如遮天之云。此鸟飞行之时，若海动风起，则将迁徙至南冥。南冥者，天池也。

译文：

北方的海洋里有一条大鱼，名叫鲲。鲲的巨大，无法估量；当它变化为鸟时，名为鹏。鹏的脊背，宽广无比；当它振翅高飞时，翅膀就像遮盖了整个天空的云。这只鸟在风起海动之时，会迁徙到南方的海洋，那里就是“天池”。

《齐谐》者，记载奇异之事者也。其言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”如野马般的风气，尘埃般的细微之物，都是由生物气息相互吹拂而成。天空的苍茫之色，是它的真实色彩吗？还是它无边无际？鹏鸟俯视而下，亦不过如此。

虽有美味佳肴，不食则不知其味之美；虽有至高无上的道理，不学则不知其好处。因此学习后才能发现自己的不足，教导他人后才能知道自己的困惑。认识到自己的不足，然后才能自我反思；认识到自己的困惑，然后才能自我激励。所以说：“教学相长。”

大道实施之时，天下为公，选择有德才之人，讲求诚信、和睦相处。如此这般的社会里，人们不只是亲自照顾自己的亲人朋友，也关注他人的生活；老有所终，壮有所用，幼有所长；社会能给予鳏寡孤独、病残者全面的关爱；男子有职业可就，女子有归宿可寻。对于财货的处置，人们厌恶随意丢弃的行为，但并不意味着要私藏；人们愿意为公共事务竭尽全力。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、和害人的事情也不会出现。所以连大门都不用关上，这就是理想社会的状态。

《马说》

韩愈（唐）

世间有了伯乐这样的识马者，然后才有千里马的存在。千里马常有，但伯乐却不常有。因此即使有品质优良的马匹，也常常被埋没在普通人手中；它们与普通的马一起死于槽枥之间，不能以“千里马”之名显扬于世。

千里马食量惊人，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它的能耐而驾驭它。这样的马即使有日行千里的能力，但因饥饿和营养不足而无法展现出它的才华和优点；想要它和普通的马一样尚且做不到；怎能要求它日行千里呢？若不能按正确的方式驱使它，饲养它又不能充分发挥它的能力、与它心意相通。

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