德不孤必有邻_德不孤必有邻上下句

与日本，两个一衣带水的邻邦，历史长河中文化交往绵延不绝。特别地，以《论语》为代表的儒家思想，对日本的构建和社会发展产生了深远的影响。据古文献记载，如《古事记》和《日本书纪》，百济人王仁在应神天皇十五年将《论语》带入日本。自此，《论语》对日本的、经济、文化和思想发展产生了不可估量的影响。

“在我的教学生涯中，我特别钟爱《论语》中的‘德不孤，必有邻’这句话。”守屋正彦，山梨县立博物院的馆长及筑波大学的名誉教授，是《论语》的忠实读者与研究家。他自幼随父母学习《论语》，虽非系统学习，仅涉猎部分章节与句子，但如“温故知新”“巧言令色”等名句已深深烙印在他的心中。

在日本的教育体系中，《论语》也是常被提及的经典之作。圣德太子作为著名家，其制定的“冠位十二阶”和十七条宪法都汲取了《论语》中的思想精华。守屋正彦分享道，他仍清晰记得小学和中学时期老师讲述的“冠位十二阶”与《论语》中“仁义礼智信五常”的渊源。十七条宪法的第一条“以和为贵，无忤为宗”更是直接引用了《论语·述而篇》中的智慧。

自此，《论语》在日本社会中发挥着举足轻重的作用，众多学者、家、企业家皆将其视为立身之本。德川家康，家喻户晓的江户时创者，亦是《论语》的拥趸，不仅自己深入研读，还积极普及于民间，推动武士阶层乃至普通百姓对《论语》的学习与理解。而涩泽荣一，被誉为“日本企业之父”，亦深爱《论语》，将其作为自己处世经商的准则，其著作《论语与算盘》便体现了其深厚的儒家情怀。

在守屋正彦看来，《论语》的积极思想在东亚地区广泛传播，对各国的文化产生了深远影响。以第三人称的视角规范第一人称的欲望，引导其向善向美发展，这是许多人心目中不同于西方的亚洲式礼仪。日本的舞蹈、茶道、花道、剑道、柔道等艺术形式无不受儒家思想的影响，传递着尊重与和谐的思想。

不仅限于家、企业家和人文学者，连科学家如藤岛昭也重视从《论语》中汲取智慧。他虽从小学习传统典籍，但初时理解浅显，直到博士毕业后投身科研才深感文化之博大精深。他认为先贤的智慧对科学研究仍有巨大启发。

如今，《论语》在日本社会仍备受尊重，小学教材中亦不乏其内容。书店里，《论语》相关图书种类繁多。守屋正彦认为，《论语》虽诞生于春秋战国时期，历经两千多年，但其智慧光芒依然不减，对现代社会仍有重要参考价值。

自古以来，日本深受思想的影响，包括科学技术和思想文化。孔子被视为学问之神，其挂像在日本古代便已悬挂。随着禅宗的兴起，日本开始学习朱子学，并将儒家思想如“中庸”融入其礼仪仪式和审美艺术中，对茶道和花道的审美产生了巨大影响。

作为艺术学博士的守屋正彦长期研究日本孔子像礼拜及儒家思想对日本绘画的影响。他认为以《论语》为代表的儒家思想对日本绘画艺术产生了重要影响，孔子像等与文化相关的题材在日本绘画中屡见不鲜。