浮光跃金静影沉璧翻译

庆历四年的春天，滕子京被贬守巴陵郡。越明年，政令畅通，百姓和乐，各种废弃的事务都得到了兴办。于是，他了岳阳楼，增加了原有的建筑规模，并在楼上刻下了唐贤今人的诗赋。他嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我观察到巴陵的美景，它的壮丽景象展现在洞庭湖上。它连接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，无边无际；早晨和傍晚的景象千变万化。这就是岳阳楼壮丽景观啊。前人的描述已经相当详尽。这座楼北通巫峡，南达潇湘，许多迁客骚人常常在此，他们的观感是否会有所不同呢？

如果阴雨连绵，持续数月不开，阴风怒号，浊浪排空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳也潜藏了身形；商人旅客无法出行，船只倾覆，桨橹摧毁。在薄暮冥冥中，听到虎啸猿啼。登上这座楼，就会感到离开国都，怀念家乡，担心谗言和批评，满目凄凉，感受到极度的悲伤。至于春和景明的时节，湖面波澜不惊，上下天光一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸边的芷草和兰花郁郁葱葱。有时长长的烟雾弥漫在空中，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。渔夫的歌声彼此交错，这样的快乐无穷无尽！登上这座楼，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜气洋洋。

啊！我曾经探求过古代仁人的心态，他们或许不同于上述两种情感。他们不会因为环境的好坏而喜悲；在里做就为百姓担忧，隐居在江湖就为国君担忧。这种担忧是无时无刻不在的。那么他们什么时候会感到快乐呢？他们一定会说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。如果没有这样的人，我同谁一起归去呢？