不置可否的置是什么意思

《诗经》除了前几篇的内容，其在史学、美学、文化学、语言学、学、民俗学等领域的价值不可估量。风、雅、颂是《诗经》的三种核心诗体：风的实质在于政教风化，多为地方民歌；雅的旨意在于王政得失，多为贵族所作；颂的主题则是人君之功德，用于王侯祭祀。而赋、比、兴是《诗经》的三种基本表现方法，分别是直接记叙、描写，比喻，起兴，这些都是作诗常见的手法。

以下是一些经典名句的摘录，以供欣赏：

（1）高山仰止，景行行止。此句出自《诗经·小雅·车辖》。这句话用比喻的手法，形象地描绘了道德高尚的人，人们会敬仰他，行为光明正大的人，人们会效仿他。这正是我们今天所说的“榜样”的作用。现在，成语“高山景行”被用来形容崇高的德行。

（2）鸢飞戾天，鱼跃于渊。出自《诗经·大雅·旱麓》。这句话描述了鹰飞在天和鱼跃在渊的场景，后来用来形容万物自由自在的生存环境。

（3）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。出自《诗经·大雅·思齐》。诗句强调了作为者，应以身作则，先从治理家庭开始，因为家庭是的基石。

（4）寿考维祺，以介景福。出自《诗经·大雅·行苇》。这句话是在酒宴上向老人祝寿，祈愿长寿并赐予大福，歌颂了尊老敬老的美德。

（5）靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》。这句话告诫人们，无论做人或做事，都应持之以恒，因为很多事情往往半途而废。

（6）殷鉴不远，在夏后之世。出自《诗经·大雅·荡》。这句话提醒人们，前人的失败教训就在眼前，我们应该及时吸取教训，避免重蹈覆辙。

（7）投我以桃，报之以李。出自《诗经·大雅·抑》。这句话描述了传统的礼尚往来的习俗，即朋友之间互相赠送答谢的礼仪。

（8）匪面命之，言提其耳。出自《诗经·大雅·抑》。这句话形容了的殷切，使被的人永记之言。成语“耳提面命”便源于此。

（9）诲尔谆谆，听我藐藐。出自《诗经·大雅·抑》。这句话表达了教者与听者之间的反差，教者诚恳教导，而听者却不以为意。成语“言者谆谆，听者藐藐”便源于此。

（10）人亦有言，进退维谷。出自《诗经·大雅·桑柔》。这句话比喻人们办理事情时面临的困境和进退两难的局面。成语“进退维谷”便源于此。

（11）兢兢业业，如霆如雷。出自《诗经·大雅·云汉》。这句话形容人工作小心谨慎、认真踏实的样子。成语“兢兢业业”便来源于此。

（12）既明且哲，以保其身。出自《诗经·大雅·烝民》。这句话告诫人们要明智辨是非、择安去危、不参与危及自身的事情。后人将其简化为“”，但应注意其背后的处世智慧与原则性。这一名言摘录完毕。感谢阅读欣赏！如若喜欢，欢迎评论和关注！