从善如流的上一句是什么

水善利万物而不争，以柔克刚，涵养天下。在世人眼中，水如同道之所在，德行高远。出自老子的《道德经》中的“上善若水”，其含义是指拥有最高品德者的行为就如同水的品性一般，润泽万物而不图名利。

老子认为，水的品性包含了七善：择地而居，心胸广阔，友善待人，言而有信，治理有道，才能卓越，行动顺应天时。这七善亦可谓之为人处世的“七智”。

居善地，选择适合自己的环境至关重要。如张易之、张昌宗兄弟，虽曾受武则天宠爱，却未能在名利中保持自我，最终身死道消。反观水的选择，顺其自然而居，不争高下，只追求内心的静谧与自得。

心善渊，意指心胸豁达如深渊。陶渊明不为五斗米折腰，心境深如潭水，不为外界干扰所动。真正的胸怀大志者，无需逞口舌之快，亦不会因外界言语而动摇自己的内心。

与善仁，意味着对待他人要心存友善。我们应当尊重强者，理解与嘉许弱者。以仁心待人，如同水对万物的滋养。商鞅立木为信，树立了诚信的榜样，使得秦国得以壮大。言而有信是为人之根本，失诺者将难以立足。

治，意味着正直善治，能够净化污秽。如同我国当前的败运动，强调柔性处理，通过潜移默化的影响，达到的目的。水虽柔弱，却可以洗去污秽，为国亦应如此。

事善能，指人应随机应变，发挥才能。人应如水般灵动，随物成形。在不同的环境下善于改变自我，因时势而发挥长处。待人温和有礼，随时适应环境，洞悉一切微小的波动。

动善时，意味着顺时而为。善于把握时机是成功的关键。《三国演义》中的火烧连环船，正是充分利用了天时地利人和的因素。做人如水，要能适应任何环境；做事如山，需稳重并给人以信任。我们要像水一样包容万物，同时也要像山一样稳重踏实。

上善若水的人生境界是我们所追求的。从善如流，随缘而变。水既有静谧之美，又有灵动之姿。我们应当如水般适应环境、包容万物、顺应自然规律。