三头六臂一般指什么人

宋初的著名僧人释善昭，以他的热情和不倦的精神，赢得了天下僧俗的信奉。他对于哪吒的颂扬，流传下来的偈语云：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。”在这首偈语中，释善昭展现了哪吒的勇猛和无畏。

在古诗词中，哪吒常常被写作“那吒”，还有“那刹”“那查”“那叱”等不同的音译表达。这些不同的写法，都表达了人们对哪吒这一形象的热爱和敬仰。

在北宋时期，哪吒是纯粹的佛教力士形象，常带有“忿怒”的标签。例如，北宋释元祐的偈语中，描述了哪吒挽弓射破天地的场景。这样的哪吒形象，坚定而不动摇，让人心生敬仰。

苏辙，作为北宋的文人代表，也写下了关于哪吒的诗歌。在他的诗中，哪吒被描述为一个“狂子”，只知拜佛，不知拜父。苏辙的诗作，既体现了对哪吒的敬仰，也展现了其个人的儒家立场。

在僧人的说法偈语中，常出现“八臂那吒”的说法，哪吒的形象更为威猛。他的重生故事和“骨肉还父母”的情节，也被宋人广泛传颂。这些故事，体现了哪吒的孝道和精神力量。

随着时代的发展，哪吒的影响不仅局限于佛教，而是逐渐融入了民俗生活。从金末元初开始，出现了以哪吒命名的曲子《那吒令》，在元代杂剧中频繁出现。哪吒的形象，也被用来命名长江江道里的“江心大石头”，这块石头见证了长波涛与风浪。

后世诗人如陶安、徐庸、佘翔等都曾写下关于哪吒的诗篇。这些诗歌，都展现了哪吒的勇猛和无畏。直到清初，查慎行的诗中仍有哪吒的身影。

释善昭的偈语“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟”，展现了哪吒的勇猛和无畏。无论是佛教还是道家，哪吒的形象都深入人心，为我们所喜爱和敬仰。三头六臂擎天地，这就是哪吒，无畏进取，逆天改命！