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讲述“龙韵”的深邃故事，让这个词汇及其背后的文化精髓、丰富象征被更多人理解和接纳

其实，“龙韵”并非新近的翻译。据学术界所述，“龙韵”的最早出现可追溯至19世纪初。当时，英国传教士马什曼在翻译《论语》时，对基本汉字进行了注音，其中对“龙”的注音便是“龙韵”。尽管随后他在解释时仍使用了“Dragon”一词，但“龙韵”这一词汇的诞生已足以引起人们的注意。

而谈及“Dragon”，其作为龙的翻译历史也相当悠久。专家介绍，马可·波罗的东方游记中便有使用“Dragon”一词来描述建筑上的龙形生物。英国传教士马礼逊在其编纂的《字典》中也将龙译为了“Dragon”。这本字典的影响深远，“Dragon”一词因此得以广泛流传。

对于翻译的调整与改变，存在不同的观点。有人认为西方的龙形象，而的龙则寓意吉祥，两者形象迥异。的确，龙与西方龙生长于不同的文化背景中，形象差异显著。这也导致了关于龙的翻译之争持续了数十年。这也从侧面反映出，“龙韵”作为一个标准翻译，在世界范围内的认同度仍有待提高。

比改变翻译更重要的是讲好“龙韵”的故事。要让这个词汇，连同其背后的文化内涵和丰富象征为更多人所知、所感。这需要我们深入挖掘“龙韵”的文化内涵，用生动的故事和具体的表达方式将其呈现出来。

借鉴语言学家索绪尔的能指与所指理论：能指即为“龙韵”这一语言符号的发音与拼写；所指则是这一词汇背后的文化形象与意义。只有能指与所指相辅相成，语言才能有效传达情感与思想。我们需要通过设计、文学、动漫、影视、游戏等文化产品，让“龙韵”以具体可感的方式进入世界文化语境。

若要使“龙韵”成为标准的翻译，我们需要做好更多的工作。从产品创造到文化表达，都需要我们付出更多的努力。我们希望独特的文化积淀能够以独特的方式呈现在世人面前。作为文化积淀的一部分，“龙韵”的传播更要遵循文化的发展逻辑，在潜移默化中赢得更广泛的认同。

易之（红星新闻特约评论员）

汪垠涛（编辑）

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