80后民间童谣的代表作品
民间艺术之花：甘肃民歌的传承与文化价值
杨宗生，这位才华横溢的歌手，多次演唱了《花儿》等民歌，他的歌声在民间艺术领域中独树一帜。还有许多民间艺人如李晓鹏、王将等，他们以各自的方式传承着民间歌谣的魅力。
民间歌谣作为民间文艺的一种重要形式，拥有广泛的创作和受众。它不仅反映了世态万象，还具有积淀文化历史的价值。甘肃，作为黄河上游的重要地区，是华夏文明和的发祥地之一。这里的民间歌谣，浸染着多元文化共生的历史印记，承载着绚烂多彩的文化内容。
自古以来，音乐在甘肃的先民生活中已经融为一体。秦安大地湾遗址的绳纹陶鼓等器物证明，音乐在这里已有悠久的传承。随着时间的推移，秦人善于歌唱的传统在历史中留下了深刻的痕迹。例如，《诗经》中的秦风、豳风等篇章，记录了秦地先民的生活和自然风光。
在新期间，甘肃民众创作了大量的红色歌谣，如《咱们的红军到南梁》《十绣金匾》等，这些歌谣不仅是精神的体现，更是历史的见证。在20世纪80年代的民间歌谣普查中，我们还采录到了如《伯牙抚琴》《绣桌裙》等富有地方特色的歌谣，这些歌谣生动地展现了当地的生活和文化。
甘肃的民间歌谣不仅具有丰富的文化印迹，还为研究文化发展提供了宝贵的线索。比如，“看见她”这一歌谣母题在全国多地流传，通过研究这些歌谣，我们可以推导出发展史上的族群迁徙和文化传播。甘肃的民间歌谣在内容上涵盖了劳动、仪式、时政、生活、爱情等多个方面，形成了劳动歌谣、仪式歌谣等多种类型。这些歌谣在表达上既有共性又有个性，反映了不同地区、不同的生产生活方式和人文环境。
在字里行间，甘肃的民间歌谣还对地景风物进行了生动的刻画。无论是黄河流水、祁连山等自然景观，还是放筏、放排等生活场景，都在歌谣中得到了形象的描绘。这些歌谣以民众为创作和欣赏主体，具有现实书写的文化史意义，展示了的过往、风物以及同气连枝、多元一体的精神内涵。
甘肃的民间歌谣是文化的重要组成部分，其传承历史、内容和机制都具有重要的学术价值。它们不仅是我们宝贵的文化遗产，更是连接过去与未来的桥梁，让我们在传承中不断汲取力量，走向未来。
