宝应为什么么叫小上海

方言，乃是语言的地方变体，与标准语有所区别，仅通行于特定地区，便称之为方言。

方言犹如文化的活化石，作为地方文化的一种表现形式，方言是文化的有机组成部分。每一个地方都有其独特的方言，传承千年，承载着丰厚的文化底蕴。

普通话作为人与人之间交流的工具，普及固然重要。方言作为文化艺术，蕴浓厚的特色。在某种程度上，方言更能代表地区的文化特色，它是一种社会现象。

历史上的文学作品，几乎每一部都涉及到了某一地方言或几地方言的运用。宝应方言隶属于江淮官话区的洪巢片，是典型的江淮官话。宝应方言富有多种音调，如淮腔、高邮腔、水腔等，各具特色。

宝应方言丰富多样，包括一字方言、两字方言、三字方言等。在宝应用方言交流，有时感到亲切。宝应方言中所蕴含的文化十分丰富，而且很有趣。

举一些宝应方言的例子吧。一字方言如“医：吃”，“揣：去”，“栽：用拳头击打”等。两字方言如“物窟：后悔”，“齁摸：占便宜”等。三字方言如“促大寿：做阴损别人的事”，“倒泡怂：多指大人骂调皮男孩子的话”等。四字方言如“膀肩弯子：肘部”，“搔腿掼脚：不情愿”等。更长的方言也有其独特的表达方式。

宝应人说话，外地人可能不太听得懂。比如：“老人叫老年大滴、雨靴叫套孩”，一句地道的宝应话，是浓郁的乡愁。生活中的方言，让人感受到家乡的情感和氛围。

略举一二。如“锅不动瓢不响”，形容做事没有动静、没有启动的迹象。再如“三拳打不出个闷屁”，形容性格极内向、难以开口的人。还有“一个杀猪一个拿盆”，形容脾气急躁火爆的人。这些方言生动形象，富有地方特色。

自卑的人可能不愿意和周围人说话、交流，这种人性格孤僻、不合群。他们过分依赖他人，即使能独立完成的事情也想要依靠别人来做。他们经常羡慕他人，对自己的能力产生排斥感，甚至有攀比心理。他们过于听话，对他人言听计从，自信心较弱。在教育孩子时，应避免像“一个杀猪一个拿盆”那样急躁火爆的方式。

“嘴打锣舌打鼓”形容一个人说话结巴、语无伦次。还有的人说话颠三倒四，让人摸不着头脑。这种情况可能是由于身体欠安或心不在焉所导致。

方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的。宝应有独特的方言，其丰富、幽默、生动、形象的特点让人印象深刻。这些方言富有宝应地方感，让人倍感亲切。

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